5月23日，公司組織集體赴無錫靈山勝境旅游。此前我從未來過，僅從同事和朋友處得知它的雄偉和壯觀。早上6點半懷著敬畏之心的我匆匆趕到集合地點。7點10分準時出發(fā)，伴隨著汽車發(fā)動機的轟鳴聲，我的思緒不禁飛向遠方的那處佛教圣地。
我是4月底才來公司的新人，由于辦公場所不在同一樓層所以對公司的領導和同事都不是很熟悉，看著同事們愉悅的交流，借助這次集體旅游的機會我也很快的融入了進去。對不同部門的同事逐漸的從陌生變?yōu)檎J識、熟悉。我很慶幸選擇來到無錫君通科技服務有限公司工作，這里不但有優(yōu)良完善的平臺，還有熱情善良的領導和同事，更有濃厚向上的工作環(huán)境。我堅信只要通過大家的共同努力，每個人都能很快的收獲自己的勞動成果。
在離靈山很遠的地方能看到高高聳立的全銅制佛像，一瞬間，我仿佛也成了一個虔誠的信徒，敬畏之心更巨。剛一進入靈山景區(qū)聞到一股淡淡的清香，這是靈山特有的香燭的味道。雖說靈山的香火很旺，但一點也不刺鼻。
一邊游玩一邊與同事交流感想，跟隨著導游的腳步，仔細聆聽著導游的解說，猶如慢慢揭開的神秘面紗，將靈山勝景的特點慢慢展示在我們的眼前。
首先映入眼簾的便是九龍灌浴大型音樂動態(tài)表演。據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。這個故事十分神奇，讓人浮想聯(lián)翩。更難得的是，靈山勝境的大型音樂動態(tài)群雕“九龍灌浴，花開見佛”再現(xiàn)了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方，巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。當《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，這時，九龍口中一起噴射出數(shù)十米高的水柱，為太子佛像沐浴。頃刻間，廣場四方鼓樂齊鳴，噴泉百態(tài)千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時針環(huán)繞一周，象征著“花開見佛”、“佛光普照”。隨著樂聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。再往前走，靈山大照壁、五明橋、洗心池、佛足壇、靈山五智門、菩提大道、轉經(jīng)廊、降魔成道、阿育王柱、天下掌、百子戲彌勒等等盛景一一呈現(xiàn)，讓我頻頻駐足，流連忘返。
因為時間關系，很多盛景處都只能做短暫的停留，原以為靈山給我的震撼到此結束了，直到我們來到了這個據(jù)說花了17億打造的宮殿：梵宮。步入梵宮，濃郁的文化氣息撲面而來。東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、琉璃巨制、揚州漆器、油畫組圖、景泰藍須彌燈、景德鎮(zhèn)青花粉彩缸、甌塑浮雕壁畫，這些藝術珍品在靈山大佛梵宮各區(qū)域演繹著的傳統(tǒng)文化。梵宮的文化不僅有靜態(tài)更有動態(tài)。在具有會議和演出多功能的靈山圣壇，每天都上演由國內高水平團隊導演排練的，以弘揚傳統(tǒng)文化、啟迪心靈智慧為主旨的音樂大典——靈山吉祥頌。作為東方佛教藝術薈萃載體的靈山大佛梵宮堪稱是東方的“盧浮宮”。梵宮內珍寶薈萃，光彩四溢，充滿著博大精深的佛教藝術氣息。
中午用過素面，小憩休息之后我們來到的后一站：88米高的青銅鑄佛像。隨著擁擠的人流乘坐電梯來到大佛的腳下，抱過佛腳之后，站在欄桿旁，望著下面喧鬧的人群我的思緒漸漸的蔓延開來。如今的都市生活猶如的景象，喧囂、熱鬧。我們的心靈已經(jīng)被繁華的都市生活逐步的腐蝕了。燈紅酒綠、柴米油鹽主導著我們生活的全部。殊不知，堅守本心才是重要的。像在洗心池邊我們所要做的事情一樣，拋開這些煩惱，讓自己的心靈好好享受這次的旅程。此刻我的腦海中浮現(xiàn)的是一首詩：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
央視一部：王 博
2015年5月25
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